Nel 1972 Caetano decise di mettere in musica alcuni versi de: "O inferno de Wall Street" opera del poeta brasiliano Sousândrade, nato a Guimaraes nel 1833 e morto a Sao Luis nel 1902.
Caetano vocalizza il testo ripetendo e alternando la frase in diversi registri vocali e la trasforma in una canzone madrigalesca.
Canzone mai eseguita dal vivo.
La canzone è dedicata aGilberto Gil, suo grande amico, nonché compagno di esilio.
GILBERTO MISTERIOSO
Sol
Gil - engendra em gil rouxinol...
L'angolo delle curiosità:
Ecco un ritratto del poeta brasiliano Joaquim de Sousa Andrade, conosciuto come Sousândrade:
Altra canzone fortemente sperimentale, "Epico" si apre con rulli di tamburi e trombe, ricordando molto il tema del film 007 di James Bond.
Dopo l'intro "Hollywodiano", entrano i flauti e la voce di Caetano, che a mo' di nenia indiana, recita un testo che parla dei suoi sentimenti, della Disney e dell'inquinamento.
Come detto nei precedenti post, le canzoni di "Araça azul" sono veramente strane, sperimentali, e molto spesso prive di una vera e propria melodia, pezzi fatti da "collage" sonori, sonorità particolari e testi criptici ed ermetici, insomma un disco difficile da digerire, che infatti non ebbe un buon successo di vendite, ma che venne col tempo rivalutato dalla critica.
Sentiamoci "Epico", canzone che, come quasi tutte quelle contenute nell'album "Araça azul", non è stata mai eseguita dal vivo:
"Deus e o diabo" è una canzone del 1973, un "frevo" che venne pubblicato prima su 45 giri, con "Frevo do trio eletrico" sul lato B e poi nel 1975, inserito nel disco "Caetano...muitos carnavais" che come lo stesso titolo suggerisce comprendeva una raccolta di canzone tematiche sul carnevale.
Questa canzone ebbe anche problemi di censura, infatti il verso "Dos bofos do meu Brasil" venne ritenuto irrispettoso verso la patria. Il termine "bofos" venne quindi sostituito con "pulmoes", inoltre il verso "A rua Chile sempre chequa para quem quer" venne etichettato come "figura semantica insurrezionale".
Caetano si difese dicendo che i termini "bofos" e "pulmoes" si equivalevano, comunque il veto dopo che avvenne la sostituzione fu rimosso.
In lingua portoghese si usa "bofos" quando ci si riferisce ai pomoni degli animali, mentre "pulmoes" quando ci si riferisce a quelli umani.
Come detto in apertura siamo di fronte ad un "frevo", il termine di questo genere musicale deriva dalla parola portoghese "ferver" ovvero "bollire", sta ad indicare l'agitazione, l'effervescenza e l'euforia di questo tipo di ballo e anche del Carnevale stesso.
Nell'arrangiamento Caetano mette anche strumenti a fiato che rendono l'atmosfera ancora più frizzante, il testo è molto carino, soprattutto quando Veloso esclama: "Il carnevale è un'invenzione del diavolo, che Dio ha benedetto...".
DEUS E O DIABO
Você, tenha ou não tenha medo
Nego, nega, o carnaval chegou
Mais cedo ou mais tarde acabo
De cabo a rabo com essa transação de pavor
O carnaval é invenção do diabo
Que Deus abençoou
Deus e o diabo no Rio de Janeiro
Cidade de São Salvador
Não se grile
A rua Chile sempre chega pra quem quer
Qual é! qual é! qual é!
Qual é! qual é!...
Quem pode, pode
Quem não pode vira bode
Foge pra Praça da Sé
Cidades maravilhosas
Cheias de encantos mil
Cidades maravilhosas
Os pulmões [bofes] do meu Brasil
TRADUZIONE
Tu, che abbia o meno paura
Ragazzo, ragazza, il carnevale è arrivato
Prima o dopo ho finito
Dall'inizio alla fine con questa sensazione di paura
Il carnevale è un'invenzione del diavolo
Che Dio ha benedetto
Dio e il diavolo a Rio de Janeiro
Città di San Salvador
Non ti preoccupare
La strada Cile arriva sempre per chi vuole
Che è! che è! che è!
Che è! che è!...
Chi può farlo
Chi non può diventa capra
Fuga alla Piazza da Sé
Città meravigliose
Piene di mille incantesimi
Città meravigliose
I polmoni del mio Brasile
L'angolo delle curiosità:
Ecco la foto che ci mostra la censura che colpì inizialmente questa canzone di Veloso:
Siamo di fronte non ad una canzone ma ad un pezzo sperimentale, una sorta di collage sonoro, un po' come il "Revolution 9" dell'album bianco dei Beatles.
Gli autori accreditati di questo pezzo sono Veloso, Milton Nascimento e Ronaldo Bastos.
Nonostante Veloso sia messo tra i crediti della canzone, si tratta in realtà di una cover, un omaggio di Caetano a Monuseto, sambista brasiliano classe 1924 , morto nel 1973, anno appunto in cui fu pubblicato "Araça azul", un disco molto coraggioso e sperimentale.
Tra i crediti è menzionato anche Lanny Gordin, uno dei migliori chitarristi della scena musicale brasiliana, nato a Shangai, in Cina nel 1951. Gordin in questa traccia ci fa capire perché era così considerato dalla critica, sfoderando una "perfomance" maiuscola, ne viene fuori un samba elettrico infuocato:
"Da maior importancia" è una canzone del 1973 che Caetano scrisse per Gal Costa, che la incise per il suo album "India", due anni dopo però lo stesso Veloso registrò la canzone per il suo album "Qualquer coisa" uscito nel 1975.
La versione di Caetano è semplice e diretta, solo voce e chitarra, è una canzone "verbosa", liriche molto lunghe e una melodia di non immediata assimilazione, sicuramente non fa parte del filone "commerciale", non a caso Caetano non la eseguirà mai dal vivo, al contrario di Gal che spesso la ripropone nei suoi concerti.
Sentiamoci le versioni di Gal e Caetano:
E per finire due versioni "live" di Gal Costa, la prima degli anni '70 e la seconda più recente risalente al 2013:
"Barato modesto" è un samba che Caetano ha scritto appositamente per Gal Costa, che infatti lo registrerà per il suo album intitolato "Gal Costa", uscito nel 1973.
Come il protocollo dei samba vuole abbiamo un ritmo allegro e brioso, con percussioni, flauti e il suono squillante di un cavaquinho che si unisce a quello della chitarra.
La parte lirica è abbastanza trascurabile, bisogna solo lasciarsi prendere dalla musica e ballare, guidati dalla splendida voce di Gal Costa.
Il 1973 ci regala un nuovo album di Caetano: "Araça Azul", registrato nel 1972 a Sao Paulo.
Dopo due dischi registrati a Londra durante l'esilio, Veloso torna a registrare nel suo amato Brasile, ci regala un album molto sperimentale, fortemente ispirato alla corrente poetica del concretismo.
E' il quinto album per Caetano, senza contare l'esordio in coppia con Gal Costa e l'album "Tropicalia" realizzato insieme a molti artisti.
Sempre nel 1973 parteciperà all'evento "Phono 73 - O canto de um povo", un tre giorni di concerti avvenuti l'11 il 12 e il 13 maggio a cui parteciparono i più importanti artisti brasiliani dell'epoca: Chico Buarque, Gilberto Gil, Gal Costa, Ivan Lins, Jorge Ben, Elis Regina e tanti altri.
Da questi show fu ricavato un triplo Lp.
Ecco un video che racchiude alcune performance dell'evento, quella di Veloso è sul finire del video:
Veniamo alla canzone, "Araça azul" è un pezzo acustico molto breve e delicato che chiude l'album, intitolato anch'esso "Araça azul".
Testo abbastanza criptico, e arrangiamento che si limita alla chitarra acustica e alla voce di Caetano.
La canzone in alcuni cd è indicata anche come "Araça blue", infatti la parola "azul" sta per azzurro, blu.
La canzone è stata eseguita dal vivo in occasione del tour "Noites do norte", vediamo il video inerente:
L'angolo delle curiosità:
Caetano spiega in un'intervista radiofonica come è nata la canzone:
"You don't know me" è un'altra canzone nata durante l'esilio londinese e come molte di quel periodo è scritta in inglese, con qualche linea di portoghese qua e là.
E' contenuta nel disco Transa uscito nel 1972 ed è una traccia veramente molto interessante, sia per melodia che per arrangiamento, aprono le danze degli arpeggi di chitarra acustica e una ritmica sincopata unita ad una batteria incalzante, la voce di Caetano e dolce e soffusa ma poi il registro si alza e Veloso ci regala delle canzoni nella canzone ovvero delle piccole citazioni di altri pezzi musicali, la prima riguarda "Maria Moita" di Carlos Lyra e Vinicius de Moraes : "Nasci lá na Bahia...", la seconda è "Reza" di Edu Loba e Roy Guerra: "Laia ladaia sabadana Ave Maria...", la terza è un'autocitazione perché riguarda la canzone di Veloso "Saudosismo": Eu, você, nós dois..." e a cantarla in controcanto è Gal Costa, la quarta ed ultima è sul finale e riguarda la canzone "A hora do adeus" di Queiroga/Almeida, portata al successo da Luis Gonzaga: "Eu agradeço ao povo brasileiro..."
Fino al 2007Caetano non aveva mai suonato dal vivo "You don't know me" poi per fortuna la canzone è entrata in scaletta nel tour "Cê", l'arrangiamento è molto fedele alla versione del disco, l'unica differenza è l'utilizzo della chitarra elettrica al posto di quella acustica:
Questa versione live è uscita sia in Cd che in Dvd nel disco "Caetano Veloso- Cê Ao vivo-"
L'angolo dei video:
Veloso ha eseguito la canzone anche in duetto con Karina Zeviani, artista brasiliana e voce del gruppo "Nouvelle vague", il periodo è sempre quello del Cê Tour, quindi 2007-2008:
YOU DON'T KNOW ME
`You don't know me
Bet you'll never get to know me
You don't know me at all
Feel so lonely
The world is spinning round slowly
There's nothing you can show me from behind the wall
Show me from behind the wall
Show me from behind the wall
Show me from behind the wall
You don't know me
Bet you'll never get to know me
You don't know me at all
Feel so lonely
The world is spinning round slowly
There's nothing you can show me from behind the wall
Show me from behind the wall
C'mon an' show me from behind the wall
Show me from behind the wall
C'mon and show me from behind the wall
Show me from behind the wall
Why don't you show me from behind the wall
Nasci lá na Bahia, de mucama com feitor
O meu pai dormia em cama
Minha mãe no pisador
Laia, ladaia, sabatana, Ave Maria
You don't know me
Bet you'll never get to know me (Eu, você, nós dois, já temos un passado meu amor)
You don't know me at all (Um violão guardado, aquela flor)
Feel so lonely
The world is spinning round slowly (E outras mumunhas mais)
There's nothing you can show me from behind the wall
"Um frevo novo" è un'altra canzone facente parte del filone carnevalesco, infatti fu pubblicata la prima volta nel 1972 in un disco di vari interpreti intitolato "Carnaval chegou!", l'anno dopo uscì anche come 45 giri, con la canzone "E' coisa do destino" come lato B, per trovarla invece in un Lp di Caetano bisognerà attendere il 1977 quando uscì nel disco "Caetano...muitos carnavais".
La canzone è ispirata alla poesia "O povo ao poder" di Antonio de Castro Alves, che era un poeta brasiliano nato a Cachoeira, località sita in Bahia, nel 1847 e morto a Salvador nel 1871.
Fu un poeta che ebbe molto a cuore le grandi problematiche sociali e in breve si fece sostenitore delle cause dei poveri, degli emarginati e degli schiavi.
Alves è stato definito dalla critica un poeta "oratorio", ma anche uno scrittore originale, per il talento, la creatività, l'eloquenza, la fede negli ideali artistici e vitali.
Gli fu intitolato un teatro a Salvador, appunto il Teatro Castro Alves, dove lo stesso Veloso tenne molti concerti.
Come lo stesso titolo della canzone suggerisce, la canzone è un "frevo", uno stile musicale originario dello Stato del Pernambuco e caratterizzato da un ritmo accelerato, le sue origini derivano dai tafferugli che si venivano a creare durante il carnevale.
Caetano non l'ha mai eseguita dal vivo.
UM FREVO NOVO
A praça Castro Alves é do povo
Como o céu é do avião
Um frevo novo, um frevo
Um frevo novo
Todo mundo na praça
Manda a gente sem graça pro salão
Mete o cotovelo e vai abrindo o caminho
Pegue no meu cabelo pra não se perder e terminar sozinho
O tempo passa mas na raça eu chego lá
É aqui nessa praça que tudo vai ter que pintar.
TRADUZIONE
La piazza Castro Alves appartiene al popolo
Come il cielo appartiene all'aereo
Un nuovo frevo, un frevo
Un nuovo frevo
Tutto il mondo nella piazza
Fa andare la gente in piazza senza imbarazzo
Sgomita e fatti strada
Attaccati ai miei capelli per non perderti e per non rimanere da solo
Il tempo passa ma in gara ci arrivo
È qui in questa piazza che tutto dovrà essere dipinto.
ACCORDI
G Em Am
A praça Castro Alves é do povo
D7/9 Dm7 G
como o céu é do avião
C C#º G
um frevo novo, eu peço um frevo novo
Am
todo mundo na praça
D7/9 G
e muita gente sem graça no salão
Am D7 G
Mete o cotovelo e vai abrindo o caminho
Em Am D7 G7
Pegue no meu cabelo pra não se perder e terminar sozinho
Altra traccia contenuta nell'album "Transa", "Triste Bahia" vede Caetano musicare un testo del poeta e avvocato brasiliano Gregorio de Matos nato nel 1636 a Salvador e morto a Recife nel 1696.
Gregorio de Matos scrisse molte poesie liriche e religiose ma è rinomato soprattutto per quelle satiriche che gli hanno valso il soprannome di "Boca do Inferno" ovvero "Bocca dell'inferno".
La voce di Veloso si appoggia alla ritmica sostenuta di bonghi e chitarre acustiche e enuncia con passione il testo di de Matos che in sostanza ci descrive il decadimento della Bahia di allora, è possibile però vedere che la protesta di Gregório de Matos contro l'impoverimento di Bahia non rappresenta principalmente la difesa della città contro lo sfruttamento straniero o contro il commercio ambizioso, ciò che viene rivelato, in sostanza, è la situazione del poeta stesso come rappresentante del vecchio stato in declino (affiliato all'aristocrazia dello zucchero), di fronte all'emergere di un nuovo stato, più aperto al commercio internazionale e ai nuovi prodotti.
Sentiamoci allora questo poema in forma canzone:
Caetano non ha mai eseguito questa canzone dal vivo.
TRISTE BAHIA
Triste Bahia, oh, quão dessemelhante…
Estás e estou do nosso antigo estado
Pobre te vejo a ti, tu a mim empenhado
Rico te vejo eu, já tu a mim abundante
Triste Bahia, oh, quão dessemelhante
A ti tocou-te a máquina mercante
Quem tua larga barra tem entrado
A mim vem me trocando e tem trocado
Tanto negócio e tanto negociante
Triste, oh, quão dessemelhante, triste
Pastinha já foi à África
Pastinha já foi à África
Pra mostrar capoeira do Brasil
Eu já vivo tão cansado
De viver aqui na Terra
Minha mãe, eu vou pra lua
Eu mais a minha mulher
Vamos fazer um ranchinho
Tudo feito de sapê, minha mãe eu vou pra lua
E seja o que Deus quiser
Triste, oh, quão dessemelhante
ê, ô, galo cantou
O galo cantou, camará
ê, cocorocô, ê cocorocô, camará
ê, vamo-nos embora, ê vamo-nos embora camará
ê, pelo mundo afora, ê pelo mundo afora camará
ê, triste Bahia, ê, triste Bahia, camará
Bandeira branca enfiada em pau forte…
Afoxé leî, leî, leô…
Bandeira branca, bandeira branca enfiada em pau forte…
O vapor da cachoeira não navega mais no mar…
Triste Recôncavo, oh, quão dessemelhante
Maria pegue o mato é hora…
Arriba a saia e vamo-nos embora…
Pé dentro, pé fora, quem tiver pé pequeno vai embora…
Oh, virgem mãe puríssima…
Bandeira branca enfiada em pau forte…
Trago no peito a estrela do norte
Bandeira branca enfiada em pau forte…
Bandeira…
TRADUZIONE
Triste Bahia, oh, quanto dissimile ...
Tu sei e io vengo dal nostro vecchio stato
Povero ti vedo, ti sei impegnato con me
Ti vedo ricco, tu già io abbondante
Triste Bahia, oh, quanto dissimili
La macchina mercantile ti ha toccato
Chi è entrato nel tuo ampio bar
Mi ha cambiato ed è cambiato
Tanti affari e così tanto commerciante
Triste, oh, quanto dissimile, triste
Pastinha è già stata in Africa
Pastinha è già stata in Africa
Per mostrare la capoeira dal Brasile
Vivo già così stanco
Di vivere qui sulla Terra
Mia madre, vado sulla luna
Io più mia moglie
Facciamo un ranch
Tutto fatto di paglia, mamma mia vado sulla luna
Ed essere ciò che Dio vuole
Triste, oh, quanto dissimili
ô, ô, gallo cantò
Il gallo ha cantato, amico
ê, cocorocô, ê cocorocô, camará
sì, andiamo, andiamo, amico
ê, in tutto il mondo, ê in tutto il mondo
ê, triste Bahia, ê, triste Bahia, camará
Bandiera bianca attaccata a un bastone forte ...
Afoxé leî, leî, leô ...
Bandiera bianca, bandiera bianca attaccata a un bastone forte ...
Il vapore della cascata non naviga più nel mare ...
Triste Reconcavo, oh, quanto dissimili
Maria prendi il cespuglio è ora ...
Prendi la tua gonna e andiamo ...
Piede dentro, piede fuori, chi ha un piede piccolo se ne va ...
Le canzoni che Caetano ha scritto in collaborazione con la sorella, Maria Bethania, sono in tutto quattro: "Trampolim", "Passaro proibido", "Luz da noite", "Caras e bocas".
Oggi parleremo della prima, "Trampolim" scritta nel 1972, Bethania scrive il testo e Caetano la musica, la canzone finirà nell'album "Drama" che Maria Bethania darà alle stampe quello stesso anno.
Bethania la suonerà anche dal vivo e uscirà anche un album che contiene una versione "live" di questo pezzo, per la precisione l'album "Phono 73-O canto de um povo Vol.3",un disco uscito nel 1973 che conteneva varie esibizioni dal vivo di grandi artisti della musica popolare brasiliana, tra i quali anche Gilberto Gil, Luiz Gonzaga e Dorival Caymmi.
Caetano non l'ha mai eseguita dal vivo.
La canzone è briosa ed allegra, parla d'amore ma con ironia: "L'amore non è altro che l'atto di restare in aria prima dell'immersione" recita Bethania.
Terza collaborazione di Caetano con Moacir Albuquerque, saranno in tutto quattro.
La formula è la solita, con Veloso che scrive la musica e Albuquerque il testo, la canzone viene composta appositamente per la cantante Wanderlea, una cantante brasiliana con origini libanesi, classe 1946 che recitò anche in alcuni film brasiliani.
La canzone venne pubblicata nell'album "Carnaval chegou!" uscito nel 1972.
Caetano non la registrerà mai e non la eseguirà mai dal vivo.
Musicalmente la canzone è un frevo, un genere musicale di danza originario dello Stato del Pernambuco derivato dalla marcia e dal maxixe. E' caratterizzato da un ritmo accelerato ed è un genere che non manca mai durante il carnavale pernambucano.
